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屈原是誰?誰管屈原是誰?
【聯合晚報╱社論】 2014.06.01 02:09 pm 端午節假期,網路上流傳一則笑話:誰是小學生最愛的詩人?答案是屈原。因為其他詩人留下的詩,讓小學生背不完;唯獨屈原,是端午節放假的主角,還有粽子可吃,當然最愛屈原。小學生講起這則笑話哈哈大笑,國文老師很可能臉都綠了。不管好不好笑,這則笑話在KUSO之外,點出了年輕孩子們生活世界的真實面。的確,現在除了中小學生因為學校要求,要背背詩詞外,對其他年齡層的人推廣詩詞教育不易。屈原的離騷,相較唐詩宋詞,深奧許多,若考試不考,學生多半沒興趣深究。端午節本是傳統的節氣假日,又連結著紀念屈原的意義;但現代都會生活對舊曆「節氣」的概念淡薄,孩子受升學之苦,只要放假就歡呼,至於詩人如何,屈原如何,誰管他?這不能說是屈原的尷尬,甚至也不只是端午節的尷尬。其他傳統節日,一旦少了與現代生活相關聯的臍帶,都不免遭到這種疏離命運。例如現在提到中秋節,對年輕人已等同於烤肉節。最長的春節連假,除了闔家團圓的一點興味還在,對很多家庭都變成了吃吃喝喝補眠,或趁機出國旅遊的代名詞。過年的氛圍,的確一年不如一年。很多人也許認為,這是現代化的必經過程,不必太過感傷。可是認真想想,如果所謂的「傳統」確實有其傳承的意義,應該串聯起人與人的連帶感,也象徵老世代與新世代的承先啟後,那麼實在應「復興」這些傳統節日的意涵,創造出「有現代感的傳統氣氛,有傳統味的現代節日」,例如每年元宵節的燈會,就算相當成功的經營。西方國家的重要節日,如基督教社會的耶誕節,由於有宗教傳統,亦成為家庭團聚的臍帶,即使受到商業化衝擊,但過節的氛圍濃厚,發展出對家庭、對人與人之間基本情愫的一再緬懷,使得節日持續扮演維繫集體價值的角色,當然也創造了無限的商機。換言之,傳統與現代是可以聯手成功的。屈原獨憔悴,端午節只剩放假。我們並非主張小學生背離騷,但粽子之外,實在應創造一點節慶的現代意義。
新聞來源http://forum.udn.com/forum/NewsLetter/NewsPreview?Encode=big5&NewsID=8713683
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